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元张养浩的《三事忠告》
2023-03-30
《三事忠告》是元代政治家、文学家张养浩所著的《牧民忠告》《风宪忠告》和《庙堂忠告》的总称，是中国古代官箴书的代表。“牧民”在此指的是治理人民；“风宪”意为法律风纪；“庙堂”是古代帝王祭祀、议事的场所，用于代指朝廷。《三事忠告》也就是对地方官员、监察官员和中央官员由衷的劝告。 ...
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孔门的交友原则
2023-03-08
《论语》中多次提到“朋”“友”，再加上还有一些内容也可以作为交友的参考或者借鉴，这样，书中涉及交友的文字就更多了，这些文字论及交友的原则、分寸、目的。在孔子和他的弟子们看来，交友必须遵循以下原则： 一是忠信。曾子提出“日三省乎吾身”，其中包括了“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信...
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家风与大国
2023-02-02
国有威仪，家有家风，自古亦然。这是一个特殊的时代，都说盛世清明，国家的影响日益强大，领导者的威望不断攀升，国力也在世界的排名中靠前。所谓大国威仪，盛世风华，清明气象，为众所热议，并非是自我的标榜和陶醉。那么，在这政通人和、清明盛世的新时代，谈论大国家风，从家风看国事，从家庭风气说到世道人心，很有现实意义。家国意识，民心向背，风范礼仪...
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井以甘竭 李以苦存
2023-01-16
●甜瓜生在苦蒂上，辉煌多在苦难中。热衷于乐，乐很快就会被享尽；不怕吃苦，则既能体验到苦中之乐，又能使苦转化为尽可能多的乐。 吃苦励志，苦生芳华，苦尽甘来。世间事往往如此，甘苦、长短、兴衰之间总是充满辩证法。 明代刘基《苦斋记》一文，深刻阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理，值得一读。“苦斋者，章溢先生隐居之室也。...
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传承家风 不忘自清
2022-12-15
在扬州老城区弯弯绕绕的小街小巷内，散布着七处朱自清故居，除了安乐巷中保存最为完好的三合院，还有几处朱家曾居住过的房子。如今慕名前来拜访朱自清故居的游客络绎不绝，扬州人提到朱自清还是会面带微笑地尊称一声“先生”，也不枉先生在散文中自称“我是扬州人”，更不枉朱家人“生于斯，死于斯，歌哭于斯”。 ...
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敬小慎微
2022-11-21
敬小慎微出自刘安的《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”形容做事从一开始就非常审慎小心，对细小的事物也不马虎，告诉人们要注重小事小节。 “小者大之渐，微者著之萌。”细行、微末虽小，却能小处见大，小事小节上亦可知其品德品行。从《尚书》中的...
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贫贱不移 木人石心
2022-10-25
中华优秀传统文化源远流长，载籍丰富，蕴蓄着无尽的宝藏。《汉语成语词典》中，有个“木人石心”的成语，形容一个人意志坚定，不为外物所动心。这个成语源自西晋时期的一个故事，故事中的主人公是江南名士夏统。据《晋书·夏统传》记载，夏统幼年丧父，家里贫穷，侍奉母亲，以孝著称，与兄弟关系也很和睦。他经常早出晚归拾柴捡谷，寻求食物，...
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为学为官最要务实
2022-10-09
“笃信好学，守死善道”是孔子在《论语》中对君子的要求之一，即君子应有坚定的信念、喜欢学习，一生坚守正道至死方休。《论语》容易背诵，但要在生活中践行书中的道理却不容易。明朝贤臣薛瑄，其在官场与学界的事迹，使同时代的人与后人纷纷以“笃信好学，守死善道”来称颂，他学行一致，求实致...
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拒礼为开廉洁风
2022-09-22
相传，北宋包拯过六十大寿时，寿礼一律拒收，并命他儿子包贵和王朝站在衙门口拒礼。可谁知道，第一个送礼的就是当朝皇帝派来的太监。包拯对皇上送来的寿礼照样拒收。老太监便在红纸上写了一首诗：“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”王朝把诗拿给包拯。包拯在原诗下边添了四句：“铁面无私丹心忠，做官最怕...
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一部庚续红色血脉的生动教材——读《文物中的红色基因》
2022-09-08
文物承载着沉甸甸的历史记忆。丰富的馆藏文物应该如何服务于公众？如何让文物中的红色基因代代相传激励人心？在中国共产党成立一百周年之际，由中国国家博物馆与中国方正出版社联袂打造的《文物中的红色基因》丛书，从建党时期着笔，循着中国革命、建设、改革的进程，在馆藏革命文物的引领下，娓娓...
